Pravoslavna crkva veruje da je Hristos na veliku subotu bio u grobu Telom, duhom bio u Hadu, a u isto vreme na prestolu bio sa Ocem i Duhom, samim tim što je

Na taj poslednji dan nedelje stradanja i smrti vernici celivaju plaštanicu na Hristovom grobu koja se na Veliki petak svečano iznosi pred pravoslavne oltare i krajem dana u subotu, pred slavlje Vaskrsenja, uz poseban ritual oko crkve unosi u oltar.

Ponoćnom Vaskršnjom liturgijom završavaju se dani žalosti i počinje praznik Vaskrsenja.

Početak vaskršnjeg slavlja oglašava se zvonima na pravoslavnim hramovima koja prvi put zvone posle dana žalosti kada se umesto liturgija služe carski časovi, a bogosluženja najavljuju drvenim klepalima.

Običaj je bio da na Veliku subotu, dan uoči Vaskrsa, treba završtiti sve poslove i pripremiti se za tri dana slavlja Uskrsa. Čisti se kuća, prirpema svečana odeća, boje jaja i to rano ujutru. U istočnoj Srbiji mesi se kolač vaskršnjak, a u Banatu se prave kolačići.

Na veliku subotu se ne radi u polju i žene ne rade ručne radove.

U Republici Srpskoj, ovaj dan se naziva Crvena subota, jer se jaja najčešće farbaju u crveno. Za vreme trodnevnog praznovanja Uksrsa po kući i polju se ništa ne radi.

BONUS VIDEO